Vol. 6 Núm. 12 (2026): Julio - Diciembre 2026

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Dossier: Para una filosofía de incidencia

Para personas que ocupan altos cargos administrativos o políticos, suele opinarse que la filosofía no tiene aplicación práctica. Pero, como destaca León Olivé, la filosofía ha ofrecido concepciones del mundo que han orientado y dado sentido a la humanidad; guiando la acción. Sin embargo, añade que, en un contexto en el que la filosofía tiene menos impacto social, debería ocuparse de problemas que conciernen e interesan a todos en la sociedad global.

A esto ha de añadirse que, en México, la política de la ciencia, humanidades, tecnología e innovación ha incrementado la importancia de la incidencia del académico en la sociedad: Muestras de esto la convocatoria más reciente para la obtención del estímulo del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores, solicita que quienes postulan describan cómo la producción (científica, humanística o tecnológica) está vinculada con las necesidades sociales, ambientales o tecnológicas; que respondan cómo amplía las fronteras del conocimiento en el área en la que la persona investigadora se desempeñe; y que respondan cómo incorporan en su práctica profesional y académica principios de equidad e inclusión social. También sucede con la Convocatoria Nacional de Investigación Científica y Humanística. Para su financiamiento, en la primera solicitan impactos en la sociedad y en la segunda mencionar las áreas geográficas y/o comunidades de incidencia, así como explicitar cómo el proyecto está alineado con prioridades sociales o humanísticas del país, si sus resultados tienen el potencial de transformar sistemas de opresión e inequidad en México y explicar la manera en la que puede impactar positivamente en la sociedad. Para financiar estancias posdoctorales se hacen evaluaciones similares.

En atención a ese cambio, este dossier se enfoca en la filosofía de incidencia y en la incidencia de la filosofía. Los artículos muestran que el filósofo no tiene que estar aislado de la realidad, sino que, por el contrario, desde una perspectiva de la filosofía crítica, aplicada, práctica, pública y en diálogo con la sociedad; las y los filósofos pueden incidir positivamente en la sociedad. Además, esta incidencia no sólo se puede dar en las condiciones ideológicas de la sociedad, también en sus condiciones materiales.

En los textos de este dossier se invita a construir y fundamentar el concepto de incidencia y a la generación de propuestas que la persigan desde el compromiso con las realidades sociales del país. Así, la incidencia es la necesidad de las ciencias y humanidades para que incurran en procesos analíticos e investigativos para beneficio de la sociedad y generar un impacto en esta, motivando un modelo de investigación en donde la sociedad sea partícipe para orientar su transformación y abonar a la resolución de problemáticas sociales relevantes y reales.

Los trabajos del dossier demuestran que la actividad filosófica no sólo se limita a la reflexión teórica, sino que contribuye a cuestionar estructuras de poder, promueve diversas formas de organización social y contribuye en la creación de prácticas transformadoras. Inicia con un artículo de incidencia de la sociología en la filosofía cuyos resultados requieren atención del gremio. Posteriormente, se encuentran cuatro artículos que colaboran en la teorización de la incidencia de la filosofía y la filosofía de incidencia. Por último, siete textos que plantean las bases para generar incidencia desde la filosofía en temas específicos: democracia, educación y Nueva Escuela Mexicana, discurso ambiental, decolonialidad, filosofía de la ciencia, la desaparición forzada, la muerte y la tolerancia.

Gabriela Morales-Aguilar
Laura María Ramírez-Landeros
Gerardo Morales-Jasso
Coordinadores

Publicado: 2026-07-16

Número completo

Dossier

  • Género, ciencia y territorio: la arquitectura de la autoridad epistémica en el campo filosófico del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII)

    Mayela Abigail Aguilera Hernández, Lessly Fernanda Meléndez González, Mauricio León Arce
    1-42
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.6-135
  • La utilidad de la filosofía Una perspectiva pragmatista sobre su incidencia social

    Mario Gensollen Mendoza
    43-81
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.6-138
  • La filosofía que busca incidir en la esfera planetaria a nivel personal, social y ambiental

    Eduardo Farías Trujillo, José Salvador Arellano Rodríguez
    82-119
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-146
  • De la filosofía al discurso crítico reflexivo

    Luis Guillermo Martínez Gutiérrez
    120-151
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-139
  • Intervenciones (Eingriffe) Reflexiones sobre la relación entre filosofía y sociedad desde Theodor W. Adorno

    Oliver Kozlarek
    152-183
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-147
  • Incidencia de la filosofía en la democracia

    Luis Muñoz Oliveira
    184-213
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-140
  • La naturaleza como activo urbano: la instrumentalización del discurso ambiental sobre las Áreas Naturales Protegidas Periurbanas en la ciudad de Querétaro

    Mónica Ribeiro Palacios, Betzaved Palacios Gutiérrez
    214-251
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-137
  • La vida: de objeto de inferiorización a centro irradiador de una lógica alternativa para el Sur Global

    José Ramón Fabelo Corzo
    252-278
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-155
  • Disputas fronterizas en torno a la posibilidad del conocimiento argumentos evolucionistas socavantes y realismo científico

    Marc Jiménez-Rolland
    279-311
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-134
  • Buscar, cuidar, pensar una filosofía mínima desde la desaparición forzada de personas en México

    Miguel Martínez Martínez
    312-348
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-142
  • Finitud, Angustia y Alteridad: Un análisis fenomenológico sobre la muerte física y la experiencia del superviviente.

    Cinthia Alejandra Urquiza Cepeda
    349-369
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-141
  • La tolerancia como intolerancia. Un giro a la empatía y la solidaridad

    Gerardo Morales-Jasso
    370-410
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-136

Artículos

  • La locura en la filosofía de Arthur Schopenhauer: entre la ruptura de la identidad y la supervivencia

    Norma Julieta Lomeli Balver
    411-437
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-151
  • Historizar el umbral: Agamben, LaCapra y los límites de la representación

    Luis Jiménez Morales
    438-479
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-132
  • Los estudiantes y su fuero interno: óbices para el aprendizaje

    Víctor Manuel Zamora García
    480-512
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-131
  • La sabiduría en Justino Romano

    jefferson dionísio
    513-536
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-130
  • El humanista Basave en el recuerdo

    José Roberto Mendirichaga
    537-544
    DOI: https://doi.org/10.29105/aitias6.12-158