La vida: de objeto de inferiorización a centro irradiador de una lógica alternativa para el Sur Global

José Ramón Fabelo Corzo

doi:10.29105/aitias6.12-155

Autores/as

José Ramón Fabelo Corzo Instituto de Filosofía de La Habana https://orcid.org/0000-0003-1367-1201

DOI:

https://doi.org/10.29105/aitias6.12-155

Palabras clave:

Valor de la vida, inferiorización humana, Debate de Valladolid, colonialidad del ser, Buen vivir

Resumen

La inferiorización del valor de la vida del colonizado a partir del siglo XVI hizo nacer la colonialidad del ser y sirvió de argumento supuestamente legitimador de la conquista y colonización de América. El Debate de Valladolid (1550-1551) fue una confrontación de ideas que giraba, en última instancia, alrededor del valor de la vida de los colonizados. En ese debate se postulan dos maneras de inferiorizar que se replican en diferentes variantes a lo largo de la historia del colonialismo y la colonialidad. El enaltecimiento del valor de la vida es una consecuencia reactiva lógica ante su minusvaloración histórica por parte de los opresores. En consecuencia, el tema de la vida se hace protagónico en el pensamiento emancipador y anticolonial y en proyectos alternativos como el del Buen Vivir.

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