Filosofía de la embriaguez
Sobre el (no) registro de lo femenino en la experiencia ebria
DOI :
https://doi.org/10.29105/aitas2.3-23Mots-clés :
verdad, dionisíaco, origen, extranjero, das DingRésumé
El presente artículo realiza una breve exploración de las consideraciones que en torno al fenómeno de la embriaguez han dominado en la reflexión filosófica. Así se descubre que la tradición del pensamiento, tomando de modelos a filósofos como Platón, Descartes y Nietzsche, ha sostenido una posición paradójica al respecto: por un lado, la ebriedad abre una vía hacia el descubrimiento de la verdad, pero por el otro, se la rechaza como vicio, experiencia irracional y signo de degeneración. De aquí se propone que la embriaguez pertenece a otro campo que no es propiamente el de la filosofía ordenada por el hombre, sino que se encuentra estrechamente vinculada con la representación del cuerpo y el saber de la mujer, la cual remite a un origen sin registro. Por último, esto posibilita vislumbrar la privación simbólica que ha padecido la mujer para adueñarse de un lugar en la historia.
Téléchargements
Références
Aristóteles. Acerca del alma –De anima–. Traducido por Marcelo D. Boeri. Buenos Aires, Argentina: Colihue Clásica, 2015.
Cixous, Hélène. La risa de la Medusa: ensayos sobre la escritura. Traducido por Ana María Moix. Barcelona, España: Anthropos, 1995.
Cortázar, Julio. “Las ménades.” En Final del juego, 1956. https:// ciudadseva.com/texto/las-menades/.
Descartes, René. “Correspondencia con Isabel de Bohemia.” En Descartes, traducido por María Teresa Gallego, 549-672. Madrid, España: Gredos, 2012.
Descartes, René. Meditaciones metafísicas. Traducido por Manuel García Morente. La Plata, Argentina: Terramar Ediciones, 2004.
Descartes, René. “Meditaciones metafìsicas seguidas de las Objeciones y respuestas.” En Descartes, traducido por Jorge Aurelio Díaz, 153-414. Madrid, España: Gredos, 2012.
Descartes, René. Las pasiones del alma. Traducido por Francisco Fernández Buey. Barcelona, España: Ediciones Península, 1972.
Foucault, Michel. Historia de la locura en la época clásica. Vol. 1, traducido por Juan José Utrilla. México: Fondo de Cultura Económica, 2015.
Freud, Sigmund. Algunas consecuencias psíquicas de la diferencia anatómica entre los sexos. Vol. 19 de Obras completas, traducido por
José Luis Etcheverry. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu, 2010.
Freud, Sigmund. Tres ensayos de teoría sexual. Vol. 7 de Obras completas, traducido por José Luis Etcheverry. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu, 2010.
Hard, Robin. El gran libro de la mitología griega. Traducido por Jorge Cano Cuenca. Madrid, España: La Esfera de los Libros, 2017.
Hegel, G. W. Friedrich. Fenomenología del espíritu. Traducido por Wenceslao Roces. México: Fondo de Cultura Económica, 1966.
Kierkegaard, Søren. In vino veritas. Traducido por Demetrio Gutiérrez Rivero. Madrid, España: Ediciones Guadarrama, 1975.
Lacan, Jacques. La ética del psicoanálisis. Libro 7 de El seminario de Jacques Lacan, traducido por Diana S. Rabinovich. Buenos Aires, Argentina: Paidós, 2015.
Nancy, Jean-Luc. Embriaguez. Traducido por Nicolás Gómez. Lanús, Argentina: Ediciones La Cebra, 2014.
Nancy, Jean-Luc. El intruso. Traducido por Margarita Martínez. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu, 2006.
Nietzsche, Friedrich. El crepúsculo de los ídolos. Traducido por José Carlos Mardomingo. Madrid, España: Edaf, 2016.
Nietzsche, Friedrich. La gaya ciencia. Traducido por José Carlos Mardomingo. Madrid, España: Edaf, 2014.
Nietzsche, Friedrich. El nacimiento de la tragedia. Traducido por Andrés Sánchez Pascual. Madrid, España: Alianza Editorial, 2012.
Otero de la Gándara, José Luis. Notas para la historia de la destilación. Madrid, España: Tébar, 2006.
Pimpaneau, Jacques. Celebración de la embriaguez. Traducido por Alicia Sánchez. Barcelona, España: José J. de Olañeta Editor, 2004.
Platón. ”El banquete.” En Diálogos. Vol. 3, traducido por M. Martínez Hernández, 143-287. Madrid, España: Gredos, 2008.
Platón. “Cármides.” En Diálogos. Vol. 1, traducido por Emilio Lledó Íñigo, 317-368. Madrid, España: Gredos, 2008.
Ribas, Pedro. Introducción del traductor a Crítica de la razón pura por Immanuel Kant. Traducido por Pedro Ribas. México: Taurus, 2013.
Rotterdam, Erasmo de. Elogio de la locura. Traducido por Teresa Suero Roca. Madrid, España: Sarpe, 1984.
Standage, Tom. La historia del mundo en seis tragos. Traducido por Gabriel Dols Gallardo. México: Debate, 2007.
Téléchargements
Publiée
Comment citer
Numéro
Rubrique
Catégories
Licence
© Juan Carlos Hernández Pineda 2022
Ce travail est disponible sous la licence Creative Commons Attribution 4.0 International .
Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:
1. Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista AITÍAS el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con la licencia de atribución de Creative Commons CC-BY, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.
2. Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en AITÍAS, Revista de Estudios Filosóficos del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL.
