La folie dans la philosophie d’Arthur Schopenhauer : entre la rupture de l’identité et la survie

Résumé

Cet article examine la conception de la folie dans la philosophie de Arthur Schopenhauer à partir des limites structurelles de la connaissance de soi et du problème de l’identité personnelle. Il soutient que l’identité subjective est dépourvue d’unité stable en raison de la scission constitutive entre ce qui est appréhendé par la conscience intellectuelle (Vorstellung) et ce qui est immédiatement éprouvé par l’autoconscience de la volonté (Selbstbewusstsein), cette dernière demeurant inaccessible à la connaissance représentationnelle. Face à cette impossibilité, la continuité du moi ne se donne pas d’emblée, mais se construit sous la forme d’une identité narrative soutenue par la mémoire, laquelle organise rétrospectivement l’expérience vécue en une séquence temporelle cohérente. Lorsque la mémoire se fracture et perd sa fonction intégratrice, la cohérence narrative du sujet s’effondre, donnant lieu à la folie. Dans cette perspective, la folie ne constitue pas un déficit de l’entendement (Verstand), mais plutôt une reconfiguration pathologique de la mémoire sous la primauté de la volonté (Wille), dont la finalité ultime est la préservation de la vie. L’article se conclut par une lecture bioéthique qui propose de dépathologiser la folie en la comprenant comme une stratégie extrême de survie face à une souffrance autrement intolérable.