La liberté comme expression de la volonté générale

Résumé

L’état de la liberté de l’être humain se considère comme
un état de la nature. Jean-Jacques Rousseau l’explique comme une condition pour agir sans un autre empêchement de ce qui dicte la propre nature: les limitations physiques. Au sein du milieu du propre corps ou du territoire occupé (végétation, lacs, rivières,
montagnes, terrain irrégulier), l’homme pouvait choisir selon les possibilités perceptibles de choix disponibles. L’homme n’était pas soumis à l’intervention des autres qui lui empêchaient d’aller dans une direction ou dans une autre, profitant de ce que la nature avait à offrir. En s’élevant de statut social, l’homme a été confronté à la
présence des autres et à leur intervention dans sa façon d’agir. La condition sociale était nécessaire pour l’affirmation de la liberté, qui était soutenue par la volonté commune des hommes dans une société régie par la volonté générale devenue loi, les hommes euxmêmes
en étant les auteurs. Ceux-ci ont assumé la condition de
souverains qui formulent la loi qui doit être respectée par tous les ressortissants qui n’étaient que citoyens, auteurs de la loi qui doit être obéie pour le bien de tous, y compris lui-même. L’être humain se constitue ainsi dans un sujet libre dont la liberté est l’expression de sa volonté, commune à tous. La compréhension de cette liberté s’éloigne de l’idée qu’il s’agit de faire ce que l’on veut, spécialement lorsque le faire implique d’offenser et de commettre différentes formes de criminalité vers autrui. La liberté, l’expression de la volonté générale, est la volonté commune des hommes, fondatrice de la législation, dans n’importe quel siècle.