IssueSpotlight AI - análisis inteligente de números: Vol. 6 Núm. 12 (2026): Julio - Diciembre 2026

El conjunto de artículos presentados en esta edición revela una profunda preocupación por la naturaleza de la filosofía y su interacción con la esfera pública y la experiencia humana. Se observan tendencias claras hacia la reflexión sobre la agencia filosófica, la crítica social y la búsqueda de marcos éticos para comprender y abordar los desafíos contemporáneos.

• "Intervenciones (Eingriffe)" de Theodor W. Adorno, y "La filosofía que busca incidir en la esfera planetaria a nivel personal, social y ambiental" exploran la función crítica y transformadora de la filosofía en contextos sociales y ambientales. Ambas piezas subrayan la necesidad de una filosofía implicada, capaz de dialogar con la realidad y proponer marcos de acción.
• "La utilidad de la filosofía" y "De la filosofía al discurso crítico reflexivo" abordan de manera explícita la defensa de la disciplina y su relevancia pública, cuestionando la noción de una filosofía meramente autorreferencial y proponiendo modelos de incidencia social multidimensional.
• "La naturaleza como activo urbano: la instrumentalización del discurso ambiental sobre las Áreas Naturales Protegidas Periurbanas en la ciudad de Querétaro" se alinea con la teoría crítica, analizando la mercantilización de la naturaleza y la dominación inherente a ciertos discursos ambientales, reflejando una aplicación de la crítica filosófica a problemas socioecológicos concretos.

• "La locura en la filosofía de Arthur Schopenhauer: entre la ruptura de la identidad y la supervivencia" y "Finitud, Angustia y Alteridad: Un análisis fenomenológico sobre la muerte física y la experiencia del superviviente" se adentran en la complejidad de la condición humana, explorando la identidad, la memoria, la finitud y la experiencia de la muerte desde perspectivas filosóficas y fenomenológicas.
• "Disputas fronterizas en torno a la posibilidad del conocimiento" examina las tensiones entre las explicaciones científicas de las capacidades cognitivas y la fiabilidad del conocimiento, un debate central en epistemología.

• "La vida: de objeto de inferiorización a centro irradiador de una lógica alternativa para el Sur Global" y "La tolerancia como intolerancia" plantean críticas fundamentales a estructuras históricas de opresión y a conceptos éticos tradicionales. Ambas piezas resuenan con un llamado a la emancipación y a la reconfiguración de marcos axiológicos para abordar la desigualdad y la injusticia.
• "Incidencia de la filosofía en la democracia" y "Género, ciencia y territorio: la arquitectura de la autoridad epistémica en el campo filosófico del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII)" abordan la relación entre la filosofía y las estructuras políticas y de conocimiento. El primero destaca el papel formativo de la filosofía en la democracia deliberativa, mientras que el segundo analiza las dinámicas de género y territorio en la autoridad epistémica, evidenciando la necesidad de una crítica institucional.
• "Buscar, cuidar, pensar" y "Los estudiantes y su fuero interno: óbices para el aprendizaje" reflejan una filosofía comprometida con la experiencia vivida, ya sea a través de la ontología del habitar herido o del análisis de los factores que influyen en el proceso de aprendizaje, mostrando la amplitud de la práctica filosófica.

Finalmente, "La sabiduría en Justino Romano" nos remite a la historicidad del pensamiento filosófico, examinando la mediación entre la filosofía antigua y la teología cristiana, un recordatorio de las raíces profundas de las interrogantes que la filosofía continúa explorando.